梦微之白居易，酬乐天频梦微之的注释译文
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1，酬乐天频梦微之的注释译文
1、乐天：白居易的字。2、微之：元稹的字。3、书：信件。4、念：思念。5、病：诗人在通州得过一样严重的疟疾，病后身体一直很差，记忆衰退，同时也包含内心的苦闷。6、闲人：不相干的人。 被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。2，我寄人间雪满头 上一句
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。出自唐代白居易的《梦微之》夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？梦微之_百度汉语[作者] 白居易 [全文] 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。3，不愿君埋泉下泥销骨我寄人间雪满头唯愿这世间深情之人无
是希望两个人能够互相扶持、一同走到最后，而不要丢下另一个独自伤悲。愿：希望。君：对对方的尊称。泉下：九泉之下，民间认为人死亡后去的地方。泥销骨：泥土销蚀着尸骨。寄：寄居，暂时留居。雪满头：比喻愁白了头发。出自白居易《梦微之》：夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。4，死去朋友的怀念之情的古诗词有哪些
1、《琐窗寒》王碧山又号中仙，越人也。能文工词，琢语峭拔，有白石意度，今绝响矣。余悼之玉笥山，所谓长歌之哀，过于痛哭。断碧分山，空帘剩月，故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒，夜台梦语秋声碎。自中仙去后，词笺赋笔，便无清致。都是。凄凉意。怅玉笥埋云，锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦，黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴，候蛩愁暗苇。2、《梦微之》是我国晚唐著名诗人白居易的作品。是白居易在其好友元稹去世九年之后所作的悼亡诗。夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？3、韩愈的《祭十二郎文》中的一句：一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。1.《送同学故人》唐·王建各为四方人，此地同事师。业成有先后，不得长相随。出林多道路，缘冈复绕陂。念君辛苦行，令我形体疲。黄叶堕车前，四散当此时。亭上夜萧索，山风水离离。2.《送戚时望佥宪之湖广》明·王鏊逢君未久送君行，十载同窗几日情。平狱旧推于定国，按刑新过汉阳城。雁回千里书须寄，春到三湘草自生。收拾楚材归药笼，湖南宾客总知名。3.《送朱叔赐赴闽中暮府二首》宋·吕祖谦路逢十客九衿首，半是同窗旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。4.《寄祝许大千七十》当代·钱钟书少日同窗侣，天涯一故人。振奇风骨卓，坦率性灵真。早卜仁能寿，遥知德有邻。白头望好在，迹旷愈情亲。5.《送同窗赵章甫上舍入京》宋·姚勉正谊群英自蔼然，喜君已是着先鞭。翼抟北海三千里，身在西雝尺五天。学舍快升优褐上，酒楼莫恋软红边。双亲教子相期切，成取功名趁妙年。5，梦元九 白居易 酬乐天频梦微之 元稹
白的诗写在其被贬为江州司马后所作。白居易与元稹是非常好的朋友，其被贬后，十分想念好朋友元稹，甚至多次梦里与好朋友相见，于是就写了诗寄给元稹，以表想念之情。 元的诗作于其被贬通州时所作。一对好朋友双双被贬，所以互相之间非常交心，非常理解彼此的心情。然而元稹的身体不好，所以梦里尽是一些无关紧要的人，唯独梦不到白居易而苦恼。这两首诗表达了好朋友之间互相关心、互相想念的思想感情。 元稹有一首诗：《闻乐天左降江州司马》残灯无焰影幢幢， 此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。作于810年，白居易被贬九江，元稹听到这个消息后，非常震惊，于是写下了这首诗。 从这些使中我们可以得知，白居易和元稹不仅仅是好朋友，还是政治上一条壕沟里的战友，他们之间结下了深情厚谊。1．对友人的真挚思念之情。 2．白诗不直说自己苦思成梦，却反以元稹为念，问他何事忆我，致使我昨夜梦君。从对方着墨，构思精巧。元诗说自己梦见的净是些不相干的人，偏偏没有梦见白居易。一反其意，用不能入梦写自己的凄苦心境，翻出新意，内容更为深广。 我们经常有这样的经历，牵挂一个人会在梦里和她（他）相会，在信件中或见面时会说，某年某月我梦到你了，怎样怎样……但白居易却很有意思，他牵挂元稹，梦到元稹了，却写诗告诉元稹，你有什么事情找我啊？昨天三更半夜的跑到我梦里来？（《梦元九》：晨起临风一惆怅，通州湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。） 元稹更好玩儿，他说，我生病了神魂颠倒的，根本梦不到你，都是些乱七八糟的人到我梦里来捣乱。看他的《酬乐天频梦微之》：“山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。”元白都不说是自己主动梦到对方，在“推诿”中，其深藏不露的感情却让我们窥见了。他们同病相怜，肝胆相照的莫逆至交啊。6，求梦微之的背景及赏析
酬乐天频梦微之 元稹 山水万重书断绝， 念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒， 惟梦闲人不梦君！这是一首和诗，写于唐宪宗元和十二年（817）。这时，元稹贬通州，白居易谪江州，两地迢迢数千里，通信十分困难。因此，诗一开始就说“山水万重书断绝”。现在，好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中告诉元稹，昨晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚，使他深深感动。诗的第二句乃说：“念君怜我梦相闻。”元稹在通州害过一场严重的疟疾，病后一直身体很坏，记忆衰退。但“我今因病”的“病”字还包含了更为沉重的精神上的苦闷，包含了无限凄苦之情。四句紧承三句说：由于我心神恍惚，不能自主，梦见的净是些不相干的人，偏偏没梦见你。与白居易寄来的诗相比，这一结句翻出新意。 白诗是这样四句：“晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。”白诗不直说自己苦思成梦，却反以元稹为念，问他何事忆我，致使我昨夜梦君，这表现了对元稹处境的无限关心。诗从对面着墨，构思精巧，感情真挚。 “梦”是一往情深的精神境界。白居易和元稹两个人都写了梦，但写法截然不同。白诗用记梦以抒念旧之情，元诗一反其意，以不曾入梦写凄苦心境。白诗用入梦写苦思，是事所常有，写人之常情；元诗用不能入梦写心境，是事所罕有，写人之至情。酬乐天频梦微之 元稹 山水万重书断绝， 念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒， 惟梦闲人不梦君！这是一首和诗，写于唐宪宗元和十二年（817）。这时，元稹贬通州，白居易谪江州，两地迢迢数千里，通信十分困难。因此，诗一开始就说“山水万重书断绝”。现在，好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中告诉元稹，昨晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚，使他深深感动。诗的第二句乃说：“念君怜我梦相闻。”元稹在通州害过一场严重的疟疾，病后一直身体很坏，记忆衰退。但“我今因病”的“病”字还包含了更为沉重的精神上的苦闷，包含了无限凄苦之情。四句紧承三句说：由于我心神恍惚，不能自主，梦见的净是些不相干的人，偏偏没梦见你。与白居易寄来的诗相比，这一结句翻出新意。 白诗是这样四句：“晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。”白诗不直说自己苦思成梦，却反以元稹为念，问他何事忆我，致使我昨夜梦君，这表现了对元稹处境的无限关心。诗从对面着墨，构思精巧，感情真挚。 “梦”是一往情深的精神境界。白居易和元稹两个人都写了梦，但写法截然不同。白诗用记梦以抒念旧之情，元诗一反其意，以不曾入梦写凄苦心境。白诗用入梦写苦思，是事所常有，写人之常情；元诗用不能入梦写心境，是事所罕有，写人之至情。 做梦包含了希望与绝望之间极深沉、极痛苦的感情。元稹更推进一层，把不能入梦的原因作了近乎离奇的解释：我本来可以控制自己的梦，和你梦里相逢，过去也曾多次梦见过你。但此刻，我的身心已被疾病折磨得神魂颠倒，所以“惟梦闲人不梦君”。这就把凄苦的心境写得入骨三分，内容也更为深广。再说，元稹这首诗是次韵和诗，在韵脚受限制的情况下，别出机杼，更是难得。7，白居易描写雪的诗句
花非花唐 白居易花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。译文：像花而不是花，似雾而不是雾。半夜时分到来，天亮以后离去。来时像春梦一样能有多少时间？去时又好似朝云散尽没有觅处。《花非花》是唐代诗人白居易所写的一首杂言古诗。此诗表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。全诗由一连串的比喻构成，描述隐晦而又真实，朦胧中又有节律整饬与错综之美，是情诗的一首佳作。后人曾谱为曲子，广为流传。首二句“花非花，雾非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”（《水龙吟》）的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。“梦”原来也是一比。这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时？”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。花非花唐 白居易花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。译文：像花而不是花，似雾而不是雾。半夜时分到来，天亮以后离去。来时像春梦一样能有多少时间？去时又好似朝云散尽没有觅处。赏析：白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。就像你的名字，并不可代表你这个人。而是人为的一种称呼。而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。雾非雾：同上。前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象，那么显然不是“雾”这个大家所认为的汉字。来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了作者的心思。对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。更是作者在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的“之前”，以及对仍未明白的人的一种感慨。去似朝云无觅处：同上。人来人往，人生苦短，命运多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。这就是作者体悟到的世事无常。一切色相皆是空的感悟啊。一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。1：夜雪 夜深知雪重，时闻折竹声。2：雪夜小饮赠梦得 同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。3：江州雪新雪满前山，初晴好天气。4：雪暮偶与梦得同致仕裴宾客王尚书饮黄昏惨惨雪霏霏，白首相欢醉不归。5：登郢州白雪楼白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫。6：对火玩雪平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。7：答微之见寄 时在郡楼对雪。可怜风雪浙东西，先数余杭次会稽。8：雪中即事答微之连夜江云黄惨澹，平明山雪白模糊。9：新雪二首 寄杨舍人。不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。10：雨雪放朝因怀微之归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府，今日排衙得免无？花非花，雾非雾，夜半来，天明去。 来如春梦几多时？去似朝云无觅处。白居易的《花非花》： 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。 来如春梦几多时？去似朝云无觅处。晚来天欲雪，能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 —— 白居易《村夜》夜深知雪重，时闻折竹声。 —— 白居易《夜雪》君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 —— 白居易《梦微之》已讶衾枕冷，复见窗户明。 —— 白居易《夜雪》八年十二月，五日雪纷纷。 —— 白居易《村居苦寒》小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。 —— 白居易《雪夜小饮赠梦得》晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行。 —— 白居易《新制绫袄成感而有咏》同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。 —— 白居易《雪夜小饮赠梦得》久将时背成遗老，多被人呼作散仙。 —— 白居易《雪夜小饮赠梦得》呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。 —— 白居易《雪夜小饮赠梦得》
