山水之乐得之心而寓之酒也翻译,山水之乐，得之心而寓之酒也

山水喜的是之心而且酒也是含的。山水喜的是之心而且酒也是含的，山水喜的是之心而且酒也是含的，之心而酒也是”？山水荣幸是之心酒也是...意思:醉翁之意不在酒，而在美山水，醉酒的意思不是酒，而是在山水之间。关心山水间也，山的和尚也是智慧的，不朽的，山的和尚也是智慧的，不朽的。

醉翁亭记是宋代文学家欧阳修写的一篇文章。以下是我整理的关于醉翁亭翻译的文言文。欢迎阅读。醉翁亭原文也是群山环绕。西南部的山峰，美优的森林和山谷，美不胜收。在山上行了六七里，渐渐听到水在两峰之间汩汩涌出的声音，就成了泉。峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是谁？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是谁？太守自称。太守和客人来这里喝酒，喝少了喝醉了，年关最高，就自称酒鬼。

山水喜的是之心而且酒也是含的。夫若日出林花，云归洞，变化明，山中早晚也。野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。朝夕归，四点的景色不一样，欢乐无穷。至于途中唱歌的失败者，行者在树上歇息，前者呼唤，后者应扶，不停往返者游。溪边钓鱼，溪深鱼肥。酿春酒，春香与酒瓶；山菜野鸡，不过是前身，也是太守宴。

-2/:滁州四面环山。尤其是西南的山、林、谷特别美。一眼望去，郁郁葱葱的森林幽深而美丽，那就是狼牙山。沿着山路走了六七里路，我慢慢听到了潺潺的流水声，看到了从两座山峰之间涌出的流水，那是酝酿中的泉水。泉水绕着山峰弯曲，沿着山路蜿蜒。有一座亭子在泉上飞翔，像一只展翅的鸟。那是醉翁亭。

山上的和尚智贤也。谁起的名字？是太守用了他的外号(醉鬼)。太守和他的朋友、客人来这里喝酒，往往只喝一点点就醉了；醉汉年纪最大，所以给自己起名叫“醉汉”。酒鬼的兴趣不在于喝酒，而在于山水之间的美。领略这山水的乐趣，把握在心里，寄托在酒上。太阳一出，山林里的雾气就慢慢消散了；当云聚集时，山谷看起来是黑暗的；早晨时暗时明，傍晚时不言而喻又暗，或暗或明，变化不一。这是山里的早晚。

《醉翁亭记》原文:群山环绕。西南部的山峰，美优的森林和山谷，美不胜收。在山上行了六七里，渐渐听到水在两峰之间汩汩涌出的声音，就成了泉。峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是谁？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是谁？太守自称。太守和客人来这里喝酒，喝少了喝醉了，年关最高，就自称酒鬼。醉酒的意思不是酒，而是在山水之间。山水喜的是之心而且酒也是含的。

野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。朝夕归，四点的景色不一样，欢乐无穷。至于途中唱歌的失败者，行者在树上歇息，前者呼唤，后者应扶，不停往返者游。溪边钓鱼，溪深鱼肥。酿春酒，春香与酒瓶；山菜野鸡，不过是前身，也是太守宴。盛宴的快乐不是丝绸或竹子。射手中，玩家获胜，坐起喧哗者皆大欢喜。

北宋醉翁亭欧阳修故事选自欧阳文忠公文集。它的西南山峰，何琳(hè)美优，以及琅琊(Langya)都令人印象深刻而美丽。在山上走了六七里路后，渐渐听到水潺潺(chán)的声音，在两座山峰之间溢出，发出泉水声。峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是谁？山上的和尚说他是智慧和不朽的。名字是谁？太守自称。太守与客来此饮酒，少饮(zhé)而醉，年事最高，故称“酒鬼”。

山水喜的是之心而且酒也是含的。夫(fú)起，林(fēi)飞，云归洞(xué) (míng)，暮变，则山中黄昏。野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。朝夕归，四点的景色不一样，欢乐无穷。至于途中歌唱的失败者，行者在树上歇息，前者哭泣，后者应和，不停往返的失败者，将游于楚河。

醉翁之意不在酒，因为喝酒只是内心快乐的外在表现，并不是因为喝酒而快乐，而是因为他明白山水的***应该通过喝酒活动来表达。所以，酒鬼的滋味在于山水。从这句话中，我们可以去掉习语常用的一句话，醉酒不是酒的意思。原意是酒鬼的味道不在酒里。现在更多的是用比喻来形容这里无意或者别有用心的人。前半句是全文的中心主题。全文的正文就在这句话里，就是“乐”。这两句话直接把风景和情感联系起来。

意思是醉汉的味道不在酒里，而在美好山水。体会山水的***，把握在心里，寄托在喝酒上，含义:兴趣。不得不:懂，住宿:寄托。全程原创，不存在抄袭，欧阳修迁居滁州时心情不好。作为一个文人，他找借口借酒消愁，说自己喝醉不是因为喝酒，而是因为山水美得令人神往，不由自主地陶醉了，宋欧阳修《醉亭序》:“醉意不在酒，而在山水。