逐鹿中原的典故,问鼎中原的历史典故

“逐鹿中原”的典故是什么？逐鹿中原-1/是哪里来的？很多人不知道逐鹿中原是什么。逐鹿中原 逐鹿中原的含义如下:逐鹿中原(拼音:zhúlùzhōngyuán)是一个历史故事中的习语，关于典故的习语最早出自西汉，如何看待“逐鹿中原”典故。

不是要夺得天下，而是要夺得中原，这是一个习语。字名夺中原读音wèndǐngzhūngyuán释义Q:询，鼎:三足双耳的古代炊具。中原:黄河中下游指境内。比喻企图夺取世界。传说古代于霞铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。在夏商周时期，九鼎被视为传播国家的重要武器，是得天下者的基础。习语:问:问:鼎:一种三足双耳的古代炊具。

比喻企图夺取世界。起源:据说古代于霞铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏商周时期，九鼎是传播国家的重要武器，为得天下者所拥有。习语典故:洛阳是东周的首都。楚庄王亲自领兵在陆浑地区击败容氏之后，到王的边境阅兵，以显示楚国的强大势力，并想以此威胁周王，与他分天下，以至于王立即派大臣王安慰他。庄王见到王就问:“听说大禹铸了九鼎，从夏传到商，从商传到周，成了天下之宝。现在在洛阳。

秦失鹿，天下追。(西汉司马迁《史记·淮阴侯列传》)。后人总结了习语“典故”。秦末汉王、刘邦的大将韩信公，深受刘邦的器重。韩信中有一个叫蒯通的谋士，他试图说服韩信自立门户，与刘邦、项羽共享天下。否则，在别人手里当大臣，有震慑力，一定会死。韩信因为感激刘邦，没有听蒯通的建议。

韩信对自己的失败感到后悔，说“后悔没有用蒯通的计策”。刘知道后，逮捕了蒯通。刘邦亲自质问他:“是你唆使韩信造反的吗？”“是的，我立他为王。但是那个家伙，不听我的计划，真的把自己给毁了。”蒯通失望地说道。刘邦大怒，命侍卫把蒯通拉出去做饭。蒯通委屈地喊道。“蒯通，你策动韩信造反是怎么回事？”刘邦问道。蒯通曰:“当日之情形，如秦王失鹿。

逐鹿中原"用来争天下典故，出自《史记·淮阴侯列传》，也见于《汉书·蒯通传》。在楚汉战争中，韩让韩为刘邦立下战功，被封为齐王。这时齐国有个辩士叫蒯通，他认为天下的胜负将取决于韩信，于是以看相的名义去游说韩信。他分析了韩信的利弊，劝韩信与楚汉共天下，韩信拒绝了。西汉建立后，刘邦担心韩信谋反。在丞相萧何的策划下，把韩信骗到未央宫，***了他。

”刘立刻下令活捉蒯通。蒯通理直气壮地对刘邦说:“当初秦王朝律例败坏，政权崩溃，山东六国大乱，一度诸侯齐起。这种情况就像秦朝丢了鹿，天下人都来追。结果技术高行动快的人先拿到了鹿。当时只知道韩信，不知道陛下。此外，还有许多人想要夺取世界。只是实力不足而已。你能把他们都煮死吗？”刘邦无言以对。