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三跪九叩,三跪九叩意思

来源:互联网 时间:2024-11-23 06:27:02 浏览量:

1,三跪九叩意思

所谓三跪九叩,即民间百姓虔诚礼佛的表达方式,就是要三次下跪,每次下跪都要磕头三下,具体说,就是在佛像面前双手合实于胸前,高举过头鞠躬,然后跪下,叩头三下;然后起身,重复上述动作,共三次,就是所谓的三拜九叩。

2,三跪九叩是什么意思

三跪九叩释义:叩:磕头。最敬重的礼节。三跪九叩[拼音] [sān guì jiǔ kòu] [出处] 刘绍棠《小荷才露尖尖角》:“于是;三支高香;一盅酒;二尺红布挂枝头;俞文芊三跪九叩;拜了大柳树做干娘。”
【释义】叩:磕头。双膝跪地下三次,磕 九个头。这是最敬重的行礼方式。【近义词】顶礼膜拜、打躬作揖
好像是三步一跪九步一磕头的意思

3,什么是三跪九拜的礼

这个在古代是跪拜帝王和祖先才行礼的,现在只有南方“祭祀祖先”和藏族拜佛大礼才有这个风俗:上前一步,跪下,弯腰,两手向前附地,磕头三次,起身,再上前一步,再跪下,弯腰,两手向前附地,再磕头三次,再上前一步,弯腰,两手向前附地,再磕头三次,起身后退一步,往旁边转身。
出自清·昭连《啸亭杂录·内务府定制》:“福晋父率阖族谢恩,行三跪九叩礼。”解释 叩:磕头。双膝跪地下三次,磕九个头。这是最敬重的行礼方式。

4,三跪九叩指什么

三跪九叩礼是针对天、地、君(皇帝)、师、父.谓三跪九叩就是一跪三拜,拜时头要碰地,三跪九叩拜跪,拜神时先出左脚,手背向上。丧事叩头时,真正大礼是四跪十二拜,先出右脚且叩头时手心向上.古代跪拜礼有九种:一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。
【词目】三跪九叩【拼音】sān guì jiǔ kòu【释义】叩:磕头。所谓三跪九叩就是一跪三拜,拜时头要碰地,三跪九叩拜跪,拜神时先出左脚,手背向上。双膝跪地下三次,磕九个头。这是最敬重的行礼方式。

5,三跪九叩怎解

你写错了!三跪九叩是猜生肖题才对,你不是真要成语解释吧!如真要成语解释告诉我,容后发给你。三跪九叩者(狗奴才),受三跪九叩者(真龙天子)。答案有两个:“龙/狗”。
上古的时候,中国人是席地而坐的,坐姿象现在的日韩,坐在自己的腿上。这样无论是君臣,无论席子的好坏,大家大致上是相当的,无所谓谁给谁跪的道理。因为要跪一起跪。 那么要表示区别怎么办呢,下对上,就是席地而坐的时候,头弯下去,这是拜,上对下的话表示认真,则是直起身,即所谓“长跪”。如果不尊敬,就是现在的普通坐法,所谓“长跪”。 到隋唐,渐渐坐在椅子上了。因为唐代比较的君臣一体。所以大家基本上都坐到了椅子上。大臣要表示尊敬,就从椅子上站起来。 但唐朝后期,因为皇帝被太监玩得太厉害,而五代,皇帝地位更低。 再加上,唐到五代,古代贵族阶层消失,平民阶层兴起。这当然不是坏事。但却造成了一个问题,就是这些出身低微士大夫,常常有些小家子气,不象唐初出身世家大姓的大臣,觉得和皇帝平起平坐很正常。于是宋代,大臣就不是坐在椅子上,而是站着了。 朱熹就为这点很不高兴,说,废座很不好,因为很多问题不是一句话就完了的,君臣要讨论很久,站着很累(见《朱子语类》)。呵呵,要是朱夫子知道后世的大臣连站的权利都没有,要趴在地上,还要自称奴才,不知会怎么想。 那么宋人的大臣要表示尊敬怎么办呢,基本上是作揖。至于“跪”,那是跪天跪地跪父母,是非常重大的仪式才用的。 后来宋亡,文天祥被解到大都,忽必烈要他跪,他说“南揖北跪”,跪是你们胡人的风俗,我们“南人”是作揖的。 不过宋既然亡了,跪就成了一种常见的东西了。明初连蒙元的人殉都保留了下来,这个自然也不例外。不过并不是三跪九叩,而是四五叩耳。 直到满清入主,才特以加强,除大臣自称奴才(当然,也有自称臣的,但那不过意味他还够不上做奴才的资格)外,也形成了三跪九叩制度。

6,三跪九叩代表什么意思或者什么数字

“三跪九叩”的意思是:双膝跪地下三次,磕九个头。这是最敬重的行礼方式。据《周礼》记载,古代跪拜礼有九种:一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。上古的时候,中国人是席地而坐的,坐姿象现在的日韩,坐在自己的腿上。这样无论是君臣,无论席子的好坏,大家大致上是相当的,无所谓谁给谁跪的道理。因为要跪一起跪。下对上,就是席地而坐的时候,头弯下去,这是拜,上对下的话表示认真,则是直起身,即所谓“长跪”。如果不尊敬,就是现在的普通坐法,所谓“长跪”。扩展资料:“三跪九叩”的典故:清·昭梿《啸亭杂录·内务府定制》:“福晋父率阖族谢恩,行三跪九叩礼。”刘绍棠《小荷才露尖尖角》:“于是,三支高香,一盅酒,二尺红布挂枝头,俞文芊~,拜了大柳树做干娘。”据《周礼》记载,古代跪拜礼有九种:一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。唐道士朱法满《要修科仪戒律钞》一书中称道士拜礼有四种:“一稽首、二作礼、三遵科、四心礼”。稽首是三跪九叩礼。作礼就是拜礼,分一次或三次。遵科是按科仪对礼拜的规定去做。心礼是不必动作,心念口言,即可感动神灵。据书籍据载应在周就有三跪九叩礼了!而三跪九叩礼是针对天、地、君(皇帝)、师、父。跪拜是尊敬到极点的象征,下跪表示内心诚服。三跪九叩是大礼,表示内心非常非常尊敬和诚心,是拜神最大礼节。所谓三跪九叩就是一跪三拜,拜时头要碰地,三跪九叩拜跪,拜神时先出左脚,手背向上。丧事叩头时,真正大礼是四跪十二拜,先出右脚且叩头时手心向上。参考链接:百度百科-三跪九叩
狗,48
【词目】三跪九叩【拼音】sān guì jiǔ kòu【释义】叩:磕头。所谓三跪九叩就是一跪三拜,拜时头要碰地,三跪九叩拜跪,拜神时先出左脚,手背向上。双膝跪地下三次,磕九个头。这是最敬重的行礼方式。
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7,什么是三跪九叩二跪六叩一跪三叩

三拜九叩 宗教学上的叩拜起源于上古巫祝中的祈祷。 在汉代后经发展,叩拜之礼仪也成了一种修行法门。里面暗藏养生修炼的口诀。教徒叩拜神像一是净化心灵,表示对******们的景仰尊重。二则可使身心慧光圆通,养生修炼。 道教的三拜九叩如下所示: 一:走进庙观后,进入大殿,面对神像,首先两手放于两腿侧,两脚并拢,离跪垫三尺远,身心安静,肢体放松,妄念不要存,嘴里舌搅华池甘液自生。静下心神。 二:头脑清静后,下颏内收,舌顶龈交,含胸顶背,虚心下气,手掐子午诀通阴阳。子午诀就是左手在上,右手在下,左手拇指掐中指尖,右手拇指掐左手无名指根。接通手肺阴经气和手少阳三焦经气,达到阴阳相合。男女左右手相反,又称太极诀。然后呼气三口将诀合于脐下一寸三分处。 三:迈出左脚,跨出右脚。举步轻灵,沉住气,三步走到跪垫前,两脚站定,完腰鞠躬同时拱手,此时手型是左右相合的太极诀,高不过眉,低不过胸,在嘴前上下位置,然后两手徐徐下降胸前,左手护胸,右手从左手中分出,向右下划半圆。 四:在右手划分半圆的同时身体下蹲,右手五指分开,掌心向下,按在跪垫前沿上,左手揸入右手,左手母指接于右手劳宫穴位,左手其余四指盖在右手背上。此时脑子里要观想你叩拜的神佛化成一道光进入你的体内。手在做时,意念要到,膝盖跪上垫子,脑门印堂穴,向两手合谷处靠近,头轻轻叩三下,引导腰背督脉之气,上升于头顶,百会穴,此为返老还童式,是为还精补脑。 意念观想自己身上放出万道金光。此是于你叩拜的神佛金合二为一。 五:起身,左手护心,引导督脉之气下降十二重楼,落入丹田。右手再起,合成太极手于腹部气海或丹田前,脚踏实地,力量分配到脚跟七,脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降,两脚前后虚实分明,双手合住向前向上拱起,沉肩坠肘,到嘴前上下处,两手降于胸前,左手护胸,右手从中分出来,向右下划半圆时身体下蹲,左手揸入右手,腰部命门向外突出,尾骨处长强穴内收,两脚跟顶住长强穴,防体内真气过泄,此是二跪六叩。 六:再起身,左手护心,右手再起,合成太极手于腹部气海或丹田前,脚踏实地,力量分配到脚跟七,脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降,两脚前后虚实分明,双手合住向前向上拱起,沉肩坠肘,到嘴前上下处,两手降于胸前,左手护胸,右手从中分出来,向右下划半圆时身体下蹲,左手揸入右手,左手母指接于右手劳宫穴位,左手其余四指盖在右手背上。膝盖跪上垫子,脑门印堂穴,向两手合谷处靠近,头轻轻叩三下。此是三拜九叩。 七:接着起身打拱鞠躬,左脚先退一步到位,两脚靠拢立正,弯腰打鞠躬退出大殿。 三跪象征人三宝精气神,道三宝道经师,天三伯日月星,象征三才。九叩象征纯阳之数。 三跪九叩能使阴阳平衡,调七情,去六欲。心态保持平和。过去道门有位前辈每天修炼三跪九叩达上万次,出现了辟谷现象。参考资料:http://baike.baidu.com/view/37035.htm
三拜六叩是拜入师门,入门庭之礼。

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