饺子节，什么节吃饺子
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时间：2024-11-21 23:41:50
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1，什么节吃饺子
春节，每到春节人们都要吃饺子的。还有冬至时也要吃饺子。2，冬至为什么叫饺子节
每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣3，什么时候吃饺子
每年的除夕，正月初五，立秋，立冬，冬至都要吃饺子。各节吃饺子原因如下：一：除夕为吃饺子 ：民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。二：正月初五吃饺子 ：除了年夜饭要吃饺子，正月初五叫“破五”，也要吃饺子。三：立秋吃饺子 ：立秋，民间素有“贴秋膘”一说，“民以食为天”，立秋是一个很重要的节气，人们当然忘不了吃。四：立冬吃饺子 ：立冬节气，有秋收冬藏的含义，我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。五：冬至吃饺子 ：在我国的北方，自古以来就流传着冬至这天吃水饺的习惯，和“冬至吃水饺医治冻耳朵”的传说。过年时吃，还可以包一个带糖的，谁吃到带糖的，他就辛福。一般是除夕晚上团圆饭、大年初一早上、初二中午、初五早上、正月十五等。不同的地方有不同的习俗，还有可能有所变化。大致是以上时间。4，感觉北方习俗很多日子都要吃饺子到底有那些日子呢
“好吃不过饺子，舒服不过饺子”，这句话说明了中国北方民间对饺子的喜爱程度。 从过大年开始，三十（除夕）晚上，饺子是必不可少的。饺子，取“交子”之意思。过去我们老家还讲究腊月三十要吃“素饺子”，初一才吃肉饺子呢。三十的素饺子，还要给出嫁的“姑奶奶”留一点。 初一，初五也是“法定”的吃饺子的日子。接下来的正月十五，饺子和元宵一起吃，美其名曰“星星赶月亮”，也是重要的民俗传统。 过年这段时间以外，还有几个重要的日子要吃饺子，首先是冬至吃饺子，每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”据说，这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。其次是入伏吃饺子，“头伏饺子二伏面”是北方很多地方的习惯。这两个大节之外，有的地方，立冬也要吃饺子。 除了固定日期以外，后有一些固定场合是要吃饺子的。 北方不少地方有个风俗，出远门吃饺子。家里如果有出远门的，在出行前一般都是吃顿饺子为其送行，一是留个念想，二来祝在外平安顺利！还有说法是：迎客的饺子，送客的面。就是家里来了客人就包饺子，一边包一边聊家常。 也有地方的习俗是嫁出去的姑娘该回娘家吃饺子。 再有就是过生日头一天晚上吃饺子,第二天吃面了,这是常说的催生饺子接生面。 饺子不仅是主食，还可以下酒，所谓的“饺子就酒，越喝越有”。5，是我国最重要的传统节日春节的食俗丰富多彩在除夕夜北方人
小题1:列数据（1分）饺子的历史悠久。（1分）小题1:不能去掉。（1分）“至少”一词说明饺子最晚在唐代就有了，去掉显得太绝对，（1分）表达显得不准确严密。（1分）小题1:饺子意寓团圆(1分)、新旧交替（1分）。 小题1:试题分析：第三段中的“1300年”是数据，表明饺子的历史之久，“一只饺子和四只馄饨”中的“一”和“四”也是数字，表明了出土的饺子与馄饨的数量，也表明了那时饺子与馄饨已分为两个不同的品种。根据题干中的“主要是为了说明”，再根据全文内容，应把答案确定为“饺子的历史悠久”。点评：一切景语皆情语，景与情的关系，一般是由景色的特点尤其是人物的心境、处境两方面的因素决定的。做题时要注意抓住关键语句，理解景色特点及人物的处境。小题1:试题分析：首先回答不能删去。此词出自“出土时，一只饺子和四只馄饨一起放在一个木碗中，证实至少在唐代就已经有了像现在一样的饺子，并且饺子与馄饨已分为两个不同的品种，”，回答理由时，要把原文语句与去掉这个词语之后的句子比较一下，看看有什么区别，理由自然就显现了。点评：分析说明文中的词语准确性，要把它放到语境中，体会出它的意思和用法，并将删掉该词的句子和原句加以比较。回答这类题目，一般采用三步法，即首先回答不能，然后指出该词在原句中的意思和作用，接着说去掉会变成什么情况，如与实际不符或说法过于绝对等，这个词体现了说明文语言的准确性，所以不能删掉。小题1:试题分析：“从此，饺子不仅是美食，还蓄含了美妙的文化色彩。”是句末的总结句，所以答案应到前文去找。尾段此句前有“吃饺子、辞旧迎新 ”这样的语句，所以吃饺子的文化色彩之一就有了。另外文章的首段“春节，是我国最重要的传统节日。春节的食俗丰富多彩，在除夕夜，北方人要吃团圆饺子”可知，春节吃饺子也北方人的传统习俗，也是一种传统的文化。点评：从原文中提取信息时，一定要抓住关键的语句和关键词语。并根据设定的分值来判断是几个方面（当然内容的理解还是最主要的，分值是参考条件），并用简洁的切题的语言概括出来。小题1:饺子 时间顺序小题1:馄饨、粉角、扁食、煮饽饽（饼饵、角子）小题1:列数字，饺子流传时间长，地域广，且在唐代就有饺子和馄饨两个品种小题1:不可以，“至少”一词说明饺子最晚在唐代就有了，去掉显得太绝对，表达不准确（不严密）小题1:意寓团圆；意寓新旧交替（辞旧迎新） 小题1:了解说明文的四大特征：对象特征、说明顺序、说明方法、说明语言。小题1:读文本，总结出饺子的别称。小题1:了解常见的说明方法，并理解每一种说明方法的作用。作答时要结合语境具体回答。小题1:说明文的语言讲究准确严密而又不乏生动。作答时，先要陈述语言使用的准确性，再否定其去掉或换用的不准确性。小题1:只要观点正确，表述合理即可。6，正月二十五为什么吃饺子
吃饺子寓意：在正月二十五这天，是填仓节的重要日子，也是象征着粮食盆满钵满，并且寓意五谷丰登的一天。很多朋友在这一天都要吃饺子，饺子是面粉做的，而面粉是五谷之一的小麦磨成的。 做成韭菜馅的饺子也代表着长久地留住了粮食，这样粮食都会在粮仓里面，人们就会吃得饱饱的。正月二十五，俗称“填仓节”， 因“填”与“天”谐音，亦称为“天仓节”， 是民间祀祭仓神，祈望五谷丰收的节日。添仓节，在各地的过节方法也不尽相同。有的地方，添仓节这天，象征性地往粮仓里添加粮食，有的地方则在添仓节这一天吃春饼、煎饼和饺子，并把这些食物投入到粮仓，名曰填仓、添仓。“填仓节”的习俗：1、填仓填仓日清晨，人们就用簸箕或木锹铲上筛过的炭灰、柴草细灰，在门前用木棒敲打，撒成一个圆圆的囤形相粮仓，有的还镶上花边、吉庆字样，以及上粮囤的梯子，并在囤中撒以五谷，象征五谷丰登，来表达人们填满谷仓救仓官的深情厚意。2、用各种饮食表示填仓填仓节这天的早饭，要吃当时最好的，吃小米干饭杂面条，比喻饮食丰富腹中饱食填满粮，有“填仓”之意。吃饭前要先放鞭炮焚香祭神，饭后把压粮食的砖拿开，任自家的鸡狗等动物去啄吃，表示粮满仓囤不怕鸡狗吃。那时家家粮囤要添些粮，缸里添满水，门口放些煤炭以镇宅。天津地区讲究吃米饭熬鱼汤，喻连年富裕有余(鱼)；山西地区吃黄米糕，“糕”谐音高，有生活步步高吉庆之意；老北京人则全家要吃烙饼，吃薄饼卷“盒子菜”，有饱腹胀满填仓之意。3、找“填仓虫”填仓节晚上，人们打着灯笼，在院内各处找“填仓虫”，说是找到的越多，兆头越好。4、老鼠娶亲忌有的地方传说正月二十五为老鼠娶亲日，所以在这天夜里不点灯，称为鼠忌。5、太上老君炼丹日还有一些地方，称此日为太上老君炼丹日，所以剪彩色纸片，贴于门上，或剪彩色纸葫芦，贴于帽上。认为可以除百病，保四季平安。6、祭祀仓神城乡粮仓、粮商们举行各种仪式，祭祀仓神。每年这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。正月二十五，俗称填仓节，这是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日。有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。这一天黎明，家家户户都在自己的院子里或打谷场上，用筛过的炊灰，撤出一个个大小不等的粮囤形状，并在里面放一些五谷杂粮，象征五谷丰登。按照民间传说，正月二十五填仓，是为了纪念一位好心的无名氏仓官。在古代，填仓节是一个隆重的节日。每当节日到来，民间亲朋往来，佳肴盛餐，醉饱方归。宋代孟元老在《东京梦华录》中就有这样记载：“正月二十五日，人家市牛羊豕肉，恣飨竟日．客至苦留，必尽而去，名曰填仓。”每年正月二十五日，我国北方民间都要过填仓节。在华北农村，还流传这样一句谚语：“填仓填仓，小米干饭杂面汤。”这一天要吃香喷喷的小米饭，细丝滑韧的杂面汤，庆贺节日。可见北方人民生活的俭朴了饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“***”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥、喜气的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的美好期盼。7，正月初十吃饺子有什么来历吗
据说"年"是一种怪兽,古人害怕它,便敲锣打鼓的惊吓它,把她吓走了，就叫做"过年".这种说法不可信.因为外国,譬如,英国吧,也有"年"的,只不过叫做year而已.年的由来其实是古人观察到季节的变化的周期性,经过细致的观察,他们发现,这种变化是循环的,现在我们当然知道这是地球围绕太阳转了一圈的结果.古人虽然不知道这个原理,但是他们对此有精确的记载,所以,他们能够制作非常精确的历法.我国古代其实也有非常精确的阳历,在<尚书>中就有这样的历法.而我国的农历,也采用闰月来对年度进行调整.十七年九闰的办法,使基于阴历的月份(太阴月)而制作的历法的一年不致偏离太阳年太多 传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭***猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。 有年腊月除夕这天，人们忘了***猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。 躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”拍鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。 相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。 ;;;;;;这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。;只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把年兽撵走"。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。 ;;;;;;第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。 ;;;;;;从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的，距今已有一千四百多年的历史了。清朝有关史料记载说；“元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。”又说：“每届初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。”这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。近 人徐珂编的《清稗类钞》中说：“中有馅，或谓之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做水饺。”千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。 饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等等名称。唐代称饺子为“汤中牢丸”；元代称为“时罗角儿”；明末称为“粉角”；清朝称为“扁食”。
